诗贵乎灵性
◎刘富良
1976年生。1997年大学第一学期时开始写诗。经历2000年至2004年戒诗期后，重新审思诗语言与内在心灵的对话。
我喜欢通过诗观照心灵内涵，和透视事物的本质。
我认为诗贵乎灵性。写诗之际我都处于一种心灵的混沌状态之中，有一股直觉引领灵感，着了魔似的“自动”写诗。其实我相当害怕创作，因为每一次释放心灵底层的庞大能量，那混沌湍流会瓦解我对自我的自律。这就是为什么我的诗充满非理性元素，倾向多歧义和不确定性，类似潜意识形成的梦境。然而我觉得这样的“呕吐”语言，毋宁更接近意识底层的心灵，毋宁更贴近本质。我读诗的个人美学亦如是，两者息息相关。
怎样的诗才算是好诗？在题旨上饱含对生命的哲思和内省、具心灵深度、不仅仅停留在意识表层的；在诗语言上具高度独创性或灵悟性、隐喻深邃、能引人想象或思索无穷的，就是一首好诗该具备的元素。
另外，为存在寻思安身立命的诗，也能触动我的心灵。诗人应感知生命的真实，以敏锐的感受力、深沉的内省，不但表现对现实世界的细致洞察，同时也挖掘人心底处的真实。诗人必须力保心灵的纯粹性，才能反思物质文明对心灵的污染。
只有坏读者
◎邱琲钧
好诗能飞、能跳、能跑又能藏，在你以为已经将它逮了个正着，它却一直回头朝你嘻笑。当它极力跳跃，你跟着它碰见了云，也碰见了草；当它极力掩藏，你仿佛又见它不着。他在前头转弯抹角，你在后头追逐又跳跃。你朝它喊：“你要往哪里逃？”它说：“我将会带你自己到天涯海角，但是永远无法将我找得着。”
好诗在昏暗的密室里独舞，请你不要将它骚扰。你可以静静在窗外观看，跟着空气节奏摇摆时顺便偷偷将它瞄一瞄。当你静静地静静地看着它，你的思维再也停不了，它牵着，指着你往陷阱跳。当你掉了下去，它就俯首将你笑，问你看到了什么样的风景也告诉它一下，你说：“这里有花，有草，有牛，有羊……”它却说：“我只给你一个废墟，你却想象成一个天堂。世上没有好诗，却有无数个坏读者，在期期艾艾中，希望在我身上种上花又种上草。”
最简单的句子
最隐晦的诗意
◎翁弦尉
诗越写也白，有时也怀疑自己老了。其实这跟近几年读到的好诗都写得很白有关。例如姜涛的这首《鸟经》：“我原以为，和你早已分别/夜间可以独自摸索到纸和方向/为此，我还重新装修了房子，注销了/你在此地的户籍，并准备/从女友中连夜选拔出一个女主人/过生活/不想，你又回来了/就在隔墙的小区，正为富人献艺……”
这不意味着隐晦的诗就不好，只是有时觉得诗歌的最高难度不在隐晦，而是如何从最简单的句子，写出最隐晦的诗意。但这样的诗也极容易写坏。
我们都是从一大堆的坏诗实验中，寄托着我们对好诗的渴望和想象。而这，总希翼是在下一首诗里—到来。写了十多年的诗，唯一学到的教训：好诗永远不可能在诗人节的那天出来。
（2008年6月 南洋文艺）
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