周天派专号 2

思索沉淀 维护更好的文字

周天派

文学Q&A:

张永修【问】周天派【答】 

【问】您对“诗人”这个身分，好像有特别的要求，请问您心目中的诗人应该是怎样的？

【答】一个人不免有许多身分，涉及职业，国籍，理念等等。其中职业栏填写的即代表从事的工作，那是一种常见的简单划分。然而也有一些身分，犹延伸丰富涵义，如教师、厨师、作家、导演、艺术家等。此类身分背后蕴含的，往往涉及技艺或理念，亦为从事者自己与他人，对此志业的定义与要求。虽则诗人与艺术家历来颇受人调侃，甚有将此身分披挂为名牌者，这些屡见不鲜的现象，亦意谓人们重视且不断审视。

仅论从事职业或志趣时，简单概括确乎方便。然而，若认真看待诗歌艺术，无论自称或称呼他者，提及时愿意更审慎，会增进诗歌意义的理解与探索，亦更为尊重诗。身分问题是其次的。诗人首先也是人，是个怎么样的人，其次才是他的各种身分等。诗、人、诗人，前二者无疑更为重要。

广义而言，诗人更近似一种状态，并非诗艺拔萃者方能名之。有些小说家、散文家、剧作家的作品，同时展现诗人质地；非文学领域中，亦有令人惊叹的诗人，如达文西、马格利特、导演阿巴斯（近年也曾出版诗集）等人，以他们擅长的方式，为这个世界留下一座诗，一幅诗，一部诗。

有些，即在我们日常生活中穿梭流动。近几年返回槟城，喜欢在街巷漫步，观看这座陪我长大的岛屿城市，常会发现诗人隐身其中。他们或是烈日下的小贩，海边的垂钓者，计程车司机，更常见的是老人与小孩。他们不写诗，兴许言语表达也不精巧，然而他们凝视世界的眼神，确是诗人的目光。诗人观望世界，以其独特的眼睛和心。世界各处，皆存在不写诗的诗人。

能洞视或让人领会“诗的真实”，即是理想的诗人。

【问】对于回应时局变化，时效性较强的“灾难诗”、“时事诗”之类形式的写作，您的态度比较不一般，请说说您的看法。

【答】身处资讯时代，自然无法忽视日常发生的远近事件。创作者有各种表述的选择。艺术并非完全反映现实，更为关注诗的真实、普遍性与永恒。当天灾人祸或其他社会事件发生时，或应思及撰写评论文章甚而走上街头，会否是更好的介入、参与、发声方式？写成诗的必要性有哪些？副刊或期刊策划此类专题有其考量与意义，偶尔也会见到佳作，中外亦有相关作品选集。可若仅为仓促交稿发表，未察落入不当消费情境，以致会否形成另类“灾难诗”，皆值得深思。诗中的大地震与另一次大地震，有任何差别吗？所批判的社会事件，以诗表达是否最适宜？此外，时效性强亦容易架空作品深度。

确实，至今流传的经典作品，亦有涉及相关社会历史背景者，然而那毕竟仅是少数，且主要因其艺术价值。创作者具有介入时代，参与社会的创作意识是良好的，如此能展现更深广的关怀，作品不致长期为私事所禁锢，或因追求艺术表像而受制约。只是，处理相关题材作品之际，宜多思索沉淀再进行，以维护与创作更好的文字、艺术。

（南洋文艺 4/6/13）