周天派专号 3

品尝水果派的3½个词

———“猫 / 骚”、“孩子”、“果实”

邢诒旺【文学观点】

周天派

1½. 猫/骚

———收拾包袱后/他丢下猫/丢不下骚
（《寂寞的时候》）

“骚”字在今天含有“放纵轻佻，欠缺节制”之意，在古时候却是遥指长江流域的楚辞传统，尤其特指屈原及其代表作《离骚》。“骚”，和南部方言的“愁”谐音（广东话念sǎo,福建话念xiú），指的是诗人所丢不下的“忧”，既狂放又矜持，一种矛盾的姿态。

诗人的寂寞，在国难艰巨、朝生暮死的时代是“放逐”（屈原），而在貌似平和却暗涛汹涌的现代生活，是“旅行”（自我放逐），难免显得“无关紧要”、“优雅”、“挥霍”、“慵懒”、“无神”、“无聊”———仿佛博物馆的过时文物，仿佛自动门的机械操作，仿佛猫作为虎的缩影，小隐隐于市，安逸却苦闷。

Simon & Garfunkel有一首《沉默的声音》（The Sound of Silence），除了暗合道家“大音希声”的哲思，也让我联想起《诗经‧王风‧黍离》这句：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”———诗人的隐藏，是猫（兽：这个字也和骚谐音！）的隐藏，一种骨子里的丢不下。

2 ．孩子

犹记得小孩子的一个重要游戏，就是“化身/角色扮演”：“假假我是超人”，或“假假我是先知，假假我是牧神，假假我是毕卡尔。”孩子是内心世界的超人，上天下地、瞬间化身，无所不能；孩子也是柔软脆弱的生活者，一方面对大自然和人文知识感到喜乐渴求，一方面却又对某些细节（游戏/技艺/内心的真实）显得顽固执着。他穿梭于历史和现实，感受到虚空的虚空，慨叹诗的软弱：“没有什么是值得讨论的……诗能抚慰人们什么？”然而他却不放弃思考琢磨，期许诗的刚强：“想了一整夜的心事……似乎一切都懂得了。”并且在软弱和刚强之间继续施工，挖一条通往真理的坑道：“辉煌的时代已经过去/辉煌的时代何时再来/世界的矿工继续/在深处孤独地/挖掘什么”诗人的劳动，是孩子的劳动，看似无稽，却可能是寻找着力点来推动地球的那根手指头。

3 ．果实

水果派（周天派）对文字的锤炼是让人惊讶的。他追求文字的核心（Hardcore），务求每个字都经过细心拣选，举重若轻（或举轻若重）：一方面要有完美的工艺（意志），好像钻石的切面；一方面又要看起来不着痕迹，好像果核那样“自然”（巨岩）：“以意志铸造自己/成为巍峨的巨岩”。也许，对周天派而言，诗是水果派———水果是天然的，派（pie）是人对天然事物加以“创造”的美食：“我伸手采摘/诱发创世的果肉//生命的醇甜/立刻充满血脉”诗人采摘世界，并且在世界中创世，让人品尝到水果的滋味，却知道这是属于厨师的“水果派”，内里灌入了诗人的心血，不仅仅是上帝所创造的水果。

（南洋文艺 4/6/13）