 |
| 周唤画像 |
当生命乍醒
走出门外
活着 已不是一种方式
——周唤：〈过客〉(1978)
我看《学生周报》与《蕉风》时，已是五一三事件之后了，彼时学友会已冻结活动，李苍赴台深造了，《周报》从瘦瘦长长的三折开本改成八开，编者已是周唤与悄凌。后来悄凌请产假，周唤请张宇川代班。那也是我开始涂鸦的年代。
《学生周报》封面的“文艺专题”有图有歌有诗文，是《周报》的招牌菜；此版不见于香港的《中国学生周报》，应是道地的马来风光。“文艺专题”在“严三湄”时代就叫好叫座。70年代初由悄凌执编，只记得后来周唤说“文专”有图有歌有诗文，一点都不专，不妨改称“文艺杂题”。于是周唤编的“文杂”与悄凌编的“文专”隔周轮流登场，两题互别瞄头。不过后来周唤离职，《周报》就再也没有“文艺杂题”了。
彼时周唤与悄凌编版功力早已炉火纯青，图歌诗文的选用与版面编排，大开大合，收放自如，颇有看头。不过，“文艺专题”的灵韵(aura)，其实来自双色印刷。在那个没有柯式off-set印刷的年代，图片制成电版后用双色套印（黑色加另一特调色），别有一番韵味。《周报》的“文专”与“电影”版有图，效果尤佳。对我而言，《周报》日后改成柯式印刷，就是“灵光消逝的年代”的开始。
编后话吸睛
不过，“文艺专题”版比图歌诗文更吸睛的，是两位编者的编后话。我每周二拿到《周报》，先睹为快的，一定是周唤或悄凌的编后话。那是读者、作者、编者之间的挚真对话。
《周报》编者的编案评点，对当年的文青颇有震奋人心的作用。除了“文专”与“文杂”，“诗之页”的编案也令人津津乐道。陈瑞献以“牧羚奴”之名在60年代中叶初次投稿《周报》，周唤慧眼识巨人，在诗后写下激励的编案，令瑞献至今难忘。
我到217路的学报社上班时，周唤早已离开周报社多时了。他离职后，悄凌独撑大局，将《周报》改成三十二开的“克难版”《学报月刊》（学生周报月刊）继续出版。幸得《周报》铁粉读者作者不弃不离，不久就以彩色封面的十六开《学报月刊》再现曙光；不过很快的，悄凌也不编了，接编的是川谷。
我见到周唤时，他已经在编《新生活报》了。他离开周报后不久，就跟画家吴仲达一起替周宝振编 《生活报》（后改为《新生活报》）三日刊。《生活报》是小报，难免沾点腥色膻，不过我倒是每期追看关于“华玲会谈”的报道，那是我最早读到的“马共书写”，后来看冯·丹尼肯(Erich von Daniken) 推论上帝是外星人的连载也看得津津有味。然后，有一日，这份小报竟出现了一个叫〈沙漠〉的文艺版，仿佛暗示周唤并未忘情于文艺。
40年前最后的诗
我忘了在什么场合见到周唤，可能是他跟秋吟、张宇川、鲁莽一伙到学报社来。见了周唤，当然不忘力邀他给《蕉风》与《学报》写诗。周唤是那些年最好的马华抒情诗人之一，郑愁予的“过客”常在他诗中出现，可惜惜墨如金。后来他寄来了一束诗，分别刊在1978年5月与9月号的《蕉风》。
1978年，那已是近40年前的事了。那时周唤还不到40岁。后来他大概就没再写诗了。
（商余，21/3/2016）
没有评论:
发表评论