多重身分

吴鑫霖

多重身分的欧阳珊（前）

庆幸还有文字，还有书，还有像赖碧清这样的人，把那些就要湮灭在历史尘埃里，被遗忘的地方、人物、故事，一件件罗列出来。

我先认识文字上的欧阳珊，才认识欧阳珊本人。
认识她的文字是很早期的事情，认识她则是在2010年张雅山的丧礼上。我莫名其妙地走前去跟她打招呼，初始她也不知道我是谁。我自己也忘记当初自己对她说了什么？接着我们就渐渐地熟络起来，再接着就请她帮忙，引进“讲古堂”的概念到我服务的培风中学，经当时的校长张永庆应承，这“校园讲古堂”一办就是两年，直到我离开培风中学，“校园讲古堂”算是暂告一段落，而原本在马六甲“地理学家”咖啡馆的“讲古堂”也更早就已经暂停。

不让马六甲消失

认识欧阳珊的这些年来，我并没有叫她欧阳珊，而是直接呼唤她的名字——碧清。在马六甲甚至全国只要有读过她文字的人，肯定没有人不认识她，也肯定知道她对马六甲的一往情深。虽然她嘴边常挂着马六甲注定消失，却又不断地想办法让马六甲不会消失。这种精神，我也不知道该说是好事，或者是傻得彻底？
跟着碧清（到底还是这个名字叫习惯了）学习的日子里，认识了许多奇怪有趣、富有经验的人，她也不断给后辈许多学习经验和指导。每次跟别人说起她，我都会说她是我的恩人，亲如亲人。这样说总是招来朋友的笑，我自己也跟着笑。
但说是恩人、亲人，碧清这家伙倒是常惹毛我。好比说，上一本《浮游老街》的制作，我们真是常常为了各种编辑、排版事情讨论得面红耳赤。但这个编书经验，让我从中学习和探讨了许多做书的事情。现在又接她这本书，刚开始虽然害怕，但还是要做下去，一则帮她做书虽然只是象征式的收费，但心满意足，至少尽自己的一点绵力。二则这些编辑成书的文字，我每次重读都有种亲切感，因为她是个懂得把马六甲故事说得最亲近读者的高手。

欧阳珊著《马六甲行脚》

对马六甲的执著

说起马六甲，这座历史古城，我虽为马六甲人，但其实没有太深厚的感情。尤其是世遗区。中学时候，几乎没有踏足过那里，纵然我曾在马六甲培风中学读完高初中。直到跟碧清认识之后，我才认真踏足那里的每一寸土地，聆听马六甲河水的流动之声，走在巷道，偷窥寻常人家的生活。
不过，我还是对这座老古城起不了太深的情感。但读碧清笔下的马六甲，那看似浅显的文字里，却深深埋藏着她对马六甲的执著，对破坏马六甲的人咬牙切齿，奈何文字始终不是匕首，无法一下子就刺中要害，也因此她只能在文字里，倾诉，劝导，用尽办法告诉你马六甲过去是这样的，现在因为发展而变成这样，然后又如何如何？
但这又如何？她到底是个平凡人，我们也只是一般普通读者，你说学者专家应该会来处理这些问题吧！然而，我们到底没有看到多少个有心人，是真正的用真挚情感，倾注在这座老古城里。所以，我跟碧清的对话常常是在无声的叹息里，喝着一杯茶或者开水，又吞回肚子里去了。
马六甲。世界文化遗产。三保山。这几个关键字，始终牵系着落叶归根的赖碧清身上。马六甲人或者大部分的华人，有几许是心系这些努力在记录地方掌故、历史的傻佬呢？也许有的，但不多。在马来西亚这个畸形的情境中，所有借鉴而来的一切，纵然是好的，但来到此地却有很大的可能被扭曲。庆幸还有文字，还有书，还有像赖碧清这样的人，把那些就要湮灭在历史尘埃里，被遗忘的地方、人物、故事，一件件罗列出来。
当然，这本书不像我上面文字所形容得那样沉重。毕竟这不是一本人类学家的研究论著，而是一本轻松的马六甲、芙蓉这两个地区的好去处的介绍文字。总结一切来说，我是先认识了欧阳珊，继而认识了记者赖碧清，接着又重新认识这位文史工作者欧阳珊。身为她的读者、编者还有朋友，我当然希望你能把这本书读完，并且多买几本。

（商余，9/3/2016）