我们有什么问题呢？不就是有点失望的情绪，也仅是如此而已。而所谓的生活形态，也就是日常生活当中的遭遇。
忙完了所有的正事、要事和俗务，终于可以给自己一个心灵的假期 (其实，人生根本没有所谓的正事和俗务是可以“忙完”的，只有你肯不肯暂且放下而已)，到缅甸上10日内观禅修课程——这是我给自己许下的诺言：无论如何，每年必需放下所有世俗的责任到内观中心去修习，以此检视自己的负面情绪，使内心重回宁静和平衡。至于到哪里的内观中心倒是无所谓，随缘即可。
这次之所以决定去缅甸仰光的内观中心修习，是偶然看到一张风景照：苍翠的郊野，疏落的农村，一列火车静静地穿过，很有种古道斜阳的韵味——那是缅甸的长途火车。
摇晃的长途火车里
关于在缅甸坐火车，我听过不少人的描述：四野寂寥，火车在细雨霏霏中慢慢地隐入夜色，那种诗的意境，寂寞得很有味道；也有倚窗坐看落日西沉的，那是一种人生的滋味。坐在长途火车里，车厢总是摇晃得很厉害，那时，惟一的期望是下一站赶快到达，以便得享片刻的停留。即使只是一两分钟，也是好的。可是，无奈火车老不到站，哪怕是一个荒郊野岭的小站，也不是轻易可盼得到的。然而不知怎的，我竟对此心焉向往……
仰光的内观中心距离市区不算远，却得走上一段很“乡土”的黄泥路——那情景就像我们40、50年前的新村。没有铺上沥青的泥路，到处坑坑洼洼；两旁杂草丛生，一片茂密青翠；几株参天的老树，浓密的树叶在阳光中轻轻摇曳，还有些被风吹得东歪西倒的瘦瘦的椰树，看似有点荒凉，其实不然。小孩在路旁嬉戏，赤着脚丫在泥路上追逐奔跑，小脚跳过一洼洼的积水，溅起的不是水花而是欢笑声。不时会有一两个僧侣迎面走来，步伐轻轻的，经过身边时悄无声息。绛色的袈裟反射出一抹淡淡的暗红，走在这样的穷乡僻壤中，不期然地想起我的童年，想起那些逝去了的时光，那些不知在心中荒废了多久时日的天朗气清……
当我与美甜来到中心的入口处时，不由面面相觑，良久无言—— 就是这里吗？真没料想到啊，竟会是这么的简陋、这么的残旧，简直是难以置信，这怎么可能呢？
内观法保存得最纯净
缅甸，这个一直都被视为全世界内观法保存得最纯净的国家，怎么她的内观中心竟会是如此光景呢？据我所知，缅甸的内观法是佛陀的教导首次传入时，由古代的老师不作任何更改，不参合一丝一毫的杂质，一代代传承下来的。然而，眼前所见，却让我迷惑了——它跟我心目中的何止相去甚远，简直是一万八千里！
其实中心的范围占地甚广，四周被浓密的树木包围着，绿荫如盖，遮天蔽日。走在树荫下，韵味悠长。斜坡的那边，一条小径沿着山坡而上，上至半坡就被浓荫淹没了。然后我发现浓荫深处掩映着一座白色的房子，四周静悄悄的，天色有点灰暗，有点苍茫…… 再穿过长长的走廊，来到一间小砖房前，法工用生硬的英语说：你们就住这吧。
毫无意外，小砖房更见残旧。此时日照西斜，由于屋顶是锌板盖的，热得像个蒸笼。面对吧，既来之则安之。我们相视微笑，同时把思维调整过来—— 一个可以让你的心安住下来的地方，未必是一个外观看起来舒适的环境吧。而痛苦的生起，是因为我们不喜欢某些事和物。然后我想起老师的教导：无论问题在哪里生起，就必在那儿解决。
我们有什么问题呢？不就是有点失望的情绪，也仅是如此而已。而所谓的生活形态，也就是日常生活当中的遭遇。可是生活的目不是为了对遭遇的喜欢和不喜欢。所以喜欢和不喜欢，都得放下。
真理就是这么简单，可真的很难很难。
（之一 ）
（商余，9/12/2014）
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