寻找大黄_2

邢诒旺【文学观点】

（三）寻找大黄

诗的实况如何，还是得由诗来印证。要了解大黄意象在方路诗中的意义，最实在的方法还是读方路的诗。且让我们顺着其发表时序，来走一趟“寻找大黄”的回头之旅。
由于大黄在方路早期作品中相当吃重，而且诗本身也美，我认为有必要引用全文，以窥全黄。随着大黄在较后作品的隐身，我将只抽取“大黄意象”现身的片段，来观察其在相关诗作中的意味，以及在整体脉络中的演化。为了集中焦点，我将侧重于分析大黄意象的可能意涵，视情况辅之以语言策略、布局结构、意象关联等方面的赏析。

●〈童年的伤口〉（1992）
大黄蹲坐门槛上，舔着我足踝长泡伤口的时候，几乎是一心一意，合着眼的。它把粗湿的舌根抹过了长泡的脓水，伤口就清新多了，于是，我托着下巴，想屋前的红毛丹树，爬满了蚂蚁。
有时，大黄在伤口上舔着出了神，把嘴堵在伤口上吮吸，咬嘴起来，弄疼了，我把脚跟使劲抽起来，往它脑袋推去，它就回过神，诧异的斜看我，怯怯的重新舔着伤口，渐渐，再把眼皮合下。
童年的许多伤口，几乎都是在大黄粗湿的舌根下舔愈的。

按：根据《方路诗选I 》，〈童年的伤口〉可说是大黄意象的初现。如果我们把诗中的童年视为方路写作的主体，把伤口视为其写作的命题，那么大黄就是与这个主体的命题产生直接关系（舔舐）的一个对象（或运作）。大黄对于“伤口命题”的起初作用是治疗和陪伴，而这份治疗又隐喻其社会背景：乡村孩子，天生天养天医，没有钱使用药物。这份童年的伤口（生命起初的伤痛）与身体相关，可能是为了采红毛丹而被蚂蚁咬伤，从而也带有童年在玩乐中受伤的轻盈感，甚至是童蒙式的自由与存在感。
大黄的舔舐，除了是动物天生的疗伤方式，其部分动机其实是享受伤口的美味，相对于恻隐之心，毋宁是本能/兽性，这就对于写作的动机有深层的对照和启示：当“大黄舔舐伤口”隐喻着“作者以写作来处理伤痛”（请想像作者的笔是大黄的舌头，握笔的手是大黄的嘴唇），它有可能过于一心一意地陶醉（从舔舐到吮吸）而产生反效果，使主体更疼。而大黄作为一种“本能/兽性”，并无法衡量何谓适度的舔舐，只有等到“我”（主体）因为疼痛而加以制止，才会稍微停顿，然后周而复始。换句话说，作者在写作时，是含有几个层面的：自我（小孩），命题（伤口），动机（治疗或享受），本能（大黄）。如果自我的警觉低于本能的操作，就会变成陶醉于舔舐伤口，甚至越疗越伤。这一份“治疗伤口或享受伤口”的矛盾，方路显然是自觉的，我们稍后可以透过〈时间的祈祷者〉印证。
不难感受到，大黄在这首诗中，带有爱、守护和陪伴的单纯意味，衬托出一种人类存在的孤寂感。

●〈饿〉（1992）
小时候，隆着肚的大黄在后屋的柴房产落了几头小狗，不久，母亲听到柴房传来唔唔的嗷叫声，打开房门，在木堆里正蠕动着几只幼狗，全身覆着一把嫩毛，眼睛裂成一线缝，摆着头在找母狗的奶。不久，小狗溜出了房，在前厅后厨闯着闹玩，母亲沉郁了几天，最后把小狗塞进大纸袋，捆好叫我骑老爸的脚踏车上街丟弃，说丟在庙口那家咖啡店后的垃圾场。回家的路上，惦着几头弃狗，想着大黄和母亲同样沉郁的眼神，我的眼角在风吹下不禁潮湿起来。
小时候，家里贫穷，把小狗养下，可要一同挨饿的。

按：在〈饿〉这首诗，大黄有了母性的象征意味，“我”也与“小狗”有了对应的孩子身分及移情感受。这首诗至少有两层伤痛，一是“饿”（贫穷），一是“弃”（否决与被否决）。为了解决饿的伤痛，而做出弃的动作，其中的愧疚与无奈，也可能是方路“忏悔书写”中的一道隐情。母亲沉郁的眼神，隐然让“我”感受到爱的另一个层面：在爱与生存之间，人会面对抉择，而这份抉择经常是残酷的。爱与生存，是“好与好”之间的抉择，而相对于孟子的“生与义”，前者显然更贴近一般穷困人家的情境。如果容许我进一步推演，“我丟弃小狗”其实是暗含着“我丟弃自我”的成长创伤。
这首诗的高明之处是少用形容词，直接让场景、事物和动作来带出深层的意味。“把小狗塞进大纸袋，捆好”的“塞”与“捆”就用得极为精准有力，“塞”有力度和速度，“捆”字甚至暗藏杀气，带出生活残酷的窒息感。把小狗丟在咖啡店后（对应饿的主题）的垃圾场（对应弃的主题），甚至可以延伸想像：没有把小狗送给别人养，会不会是因为大家都一样贫穷呢（社会情境）。庙口、咖啡店、垃圾场，既是写实，也是象征，这是方路取景的成功，根本不必多余的修辞加以粉饰或神秘化。有效的写实就会形成象征，再多的朦胧也未必是诗意。此外，“不久”这个词的两次运用也颇见匠心，兼顾了时间的跳接与散文诗的韵律感。
可以想像，“我”对大黄感到愧疚，也体会到小狗们被丟弃的感受：感同身受（Empathy）。末段乍看仿佛多余的解说，其实也不妨视为成长后的“我”，对现实与记忆做出理性判断，自我开脱。大黄与母亲那无助却坚毅的眼神叠影，更是不容忽视的深刻意象。

（2，待续）

（南洋文艺，15/11/2016）