周瑞康【文学观点】
读毕〈搞不好的八字辈〉，深觉吴鑫霖把八字辈看低了。我相信有许多八字辈至今仍然在默默耕耘，辛勤开垦这片文字菜园。只是，八字辈都低调进行，选择不张扬、不喧嚣，不需要动不动就揭竿起义。我认为这反而是一件好事，无需大怒。
我本身就是八字辈之一，也热爱写作，常常投稿到各大报章。虽然不见得能够获什么大奖，但作品多有机会获刊登。或许会有人说，那又怎样？你们有什么表现比较亮眼的八字辈作家吗？老实说，没有。但，那就是我们。我更乐见其成这些时代所造就的八字辈，因为九字辈的强出头，毕竟也混杂了一些劣质品。八字辈的作品虽说不上隽永，但也可说具备了一些优势，既能向七字辈的黎紫书、许裕全、六字辈的黄锦树等人借力，更能使用一些九字辈不用的创作题材，两者兼容并包，借力使力，也能创作出自己的特色。
爬梳了一些资料，发现《星洲日报》在7年前曾报道过以那天晴（翁诗庆）、王修捷及李宣春为代表的八字辈马华文坛代表。从访谈中，不难发现他们言之所及，皆有我行我素之意。“王修捷的80，是‘稀释了乡愁的年代’，翁诗庆坚持80是‘追求梦想热情逐渐消失的年代’，批判意味强。李宣春比较宽容，他说，那是‘不需要想太多的年代’。”（摘自《星洲日报·快乐星期天》〈羽量80·80世代〉，陈燕棣，25/3/2008）可说是总括了整个八字辈的创作方向。
另外，八字辈的牛油小生（陈宇昕）也于近期推出《类似过敏症的布尔乔亚之轻》散文集，也可被视为八字辈的另一个突破口。其他如林韦地、陈伟哲、黄玮霜、吴鑫霖、谢明成等八字辈皆在各自的领域占有一席之地，且继续在路上。一些“八字辈新秀”如深寒、黎杰荣等，只差有人在背后推一推，假以时日也必能产出好作品。八字辈仍然有许多可造之才，只是隐没在人群中，不做最主动的那个。
八字辈就八字辈，九字辈就九字辈，无需在意别人（台湾、中国、香港等地）的看法（七年级、八年级、80后、90后等的称呼）。而且，我也不觉得台湾或中国的创作有多好多强，一些甚至有下滑的现象。只需尽自己的本分，相信八字辈也正在摸索着出路。
或许只是沉默
赞同吴鑫霖说的“有则有，无则无”。或许我们总是卡在一个九字辈锋芒毕露、七字辈又人才济济的关口中出不来，才会渐渐生出一种随遇而安的创作态度。但仔细想想，我们那些年的教育模式又何尝不是卡在一个过渡期，即在电脑和手机逐渐盛行的同时，又被所谓的传统教育形式拖着走，才会导致“前有敌人，后有追兵”之感在八字辈中酝酿。
而且，九字辈或许是因为生在这个网络盛行的时代，作品符合时下年轻人的口味，但不代表八字辈就没有任何优势。八字辈的特别之处在于我们总能安静看待所有事物，沉淀并赋予冷静笔触，或诗或文，写下这个世代的乐与怒。一些八字辈深知不愿随波逐流，因而选择退出这个场域，以旁观者之姿看待马华文坛，在情在理仍有关心之意。
深知吴鑫霖实乃关心八字辈的不争气，导致其他人对于八字辈总有“置身事外”之感，这对某些八字辈会有些不公。八字辈多数已届三十，对“三十而立”各有不同体会。一些想要结婚生子、一些想要专心于自己的专长，这都是无可厚非。因此，许多八字辈已越来越少投稿。他们或认为创作仅属等闲之事，转而投入网络上发表文字，只因发言比较随性。虽说马华文坛的八字辈宁静，但或许也是因为宁静，让八字辈更懂得沉淀，然后省思何谓重要，何谓不重要。
罗罗也在面子书贴文中，针对吴鑫霖的看法，以<自在发光的八字辈>为题，写下：“八字辈像静静的星子，在天空自在的散发着光。那光芒看似被遮蔽，其实早已蕴含千万年的力度。”如此感人的文字形容八字辈，用情之深呼之欲出。
我们并不是什么都“搞不好的八字辈”，或许只是“沉默的八字辈”；又或许，我们仅仅是英雄无用武之地。
（南洋文艺，21/7/2015）
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