●杜忠全
（1）
2017年度马学文学（而不是马华文坛）最重大的事件，莫过于婆罗洲之子李永平（1947-2017）在台北逝世。李永平在婆罗洲成长，也在英殖民地砂拉越写出早期的得奖作品〈婆罗洲之子〉，更在当地获得官方单位结集出版，自此展开了前后达半个多世纪的创作路程。李永平长期不在国内，惟笔端一直没从故乡移开。过去虽有过李永平究竟“是马华”或“非马华”的争论，作家自身在不同时期也有过不同的立场表白，但就作品而言，以及作家生命最后阶段的自我判定，他的马华身分，应该是可以肯定的。9月22日李永平在台逝世之后，〈南洋文艺〉随即在9月26日刊出其〈我的故乡我如何讲诉〉一文（26/9/2017 & 3/10/2017），该文中，李永平对早期在创作上追求纯正中文感到懊悔，回首来时路，他认为自己应当“坚持那种被认为不纯正、不道地，具有怪怪南洋风味的华语，以这种华语作基础，加以锻炼，把这种语言提升到文学的境界，成为文学的语言。如果我当时有这么做的话，今天李永平的地位会更加的崇高。因为他一手将南洋的华语提升到文学的层次。”从拎着行李离乡到以文字返乡，李永平对南洋的记忆与身分从摇摆到肯定，也可视为他创作一生最后的自我反省与肯定了。
李永平逝世事件，南洋文艺除了刊登上述长文，还有高嘉謙为新近在台出版的《见山又是山：李永平研究》一书所写的〈文学的暖光〉（26/9/2017）一文。该文不为此事而作，此书却是向创作一生的李永平致敬而出版，惟此文在马发表，却成为向已故作家致意之文。李永平最后未完作其武侠小说，惟〈《新侠女图》楔子〈涿州客店〉〉也在文艺版转载（10 & 17/10/2017），似有让作家的创作发表从南洋出发，最终也回归南洋的意味。为此，诗人邢诒旺有〈断弦一响后的无限空洞：初读〈涿州客店〉〉一文（24/10/2017），更有李永平最后的马新旅程留下的对谈整理稿〈李永平最后的南洋旅程〉（24 & 31/10/2017），此是李永平应邀在南方大学学院与王润华、许通元3人对谈的整理记录。李永平一生写南洋，晚年也肯定了自己的马华身分，最后一次回到故乡面对乡亲回顾自己的创作，这一篇对谈录应是李永平研究的重要文献之一了。
此外，作家之间的深度互访，有爱薇的〈书写的忧患，忧患的书写：访方修文学奖散文诗歌双料首奖辛金顺〉（4/4/2017），以及辛金顺访永乐多斯的〈星光灿亮，风景无限：永乐多斯访谈〉（9, 16 & 3/5/2017）。资深写作人苏清强获“第八届文化奖”颁授文学组奖项，肯定其在写作上的长期耕耘。苏的得奖感言〈不强做红花，不拒当绿叶〉（28/11/2017），表露了一个马华老作家对写作这一回事的坚持与谦卑。文学后进方面，文艺版也发表了本年度首次举办之拉曼大学大专文学奖3组评审奖的得奖作品各一则，包括邱伟扬、李志勇和黎美君等人的小说、散文和诗，显见编者对提携文学后进的用心。
（2）
南洋文艺的【丁酉年开年文人特辑】，是“近50年来长期在各报撰写专栏，总字数超过200万字，产量丰富”的才女作家梅淑贞。对大多数后辈读者而言，首先是专栏作家的梅淑贞，其实更是早慧的诗人，惟自《梅诗集》（1972）结集，诗名久闻于文坛之后，近年却难得见到新诗作发表，反倒在报刊专栏园地占一席之地。这种情况，梅自谓“从没打算把心一横改写杂文的想法，根本没这个意愿”，只是“没人要我写诗，向来只邀我写专栏”（〈特许会计师的文学事业〉，31/1/2017）。按此，诗人而成为专栏名家，本非自己的意愿，却在时间里延续成一道文字风景线，成为新一代读者对她的第一印象了。无论如何。梅自忖以散文对待，却被编派为杂文的二、三百万字的专栏文章，迄今都“散见各大报刊”未结集，除了长情的粉丝保留之旧剪报，以及1985年出版的《人间集》收有少部分的早期作品之外，大概难得一窥全貌了。
总3期的年度文人特辑，除了邀约梅早年的《蕉风》旧友如张锦忠（〈与梅淑贞“一起《蕉风》”的时光：兼谈其文〉，31/1/2017）、李有成（〈《梅诗集》的记忆〉，7/2/2017）等人分别回忆《蕉风》旧事旧文及重逢后“重读《梅诗集》唤起我年轻时读梅淑贞诗作的记忆”，也有较后期的《蕉风》编辑林春美专文剖析梅淑贞早年的小说《梦之一》（〈花生米、上帝与死亡：析梅淑贞小说〈梦之一〉〉，14/2/2017）。这3篇特约文章分别触及梅淑贞的散文、诗和小说，展现了梅的文学多面手。近作方面，也集中发表了梅淑贞的新诗近作多首，散文1篇。在特辑告一段落之后，也继续刊登了梅的小说新作〈吉米〉（21 & 28/2/2017），算是文人特辑的延续了。
〈南洋文艺〉一向对诗予以十分的重视，逢端午即推出诗人或诗作特辑。5月30日特别企划的【端午诗人节特辑】，是中生代诗人“周若涛专号”。这一专号邀约也是诗人的邢诒旺撰文赏析周若涛的〈隐居地〉等诗作（邢诒旺：〈诗的相对论：读周若涛〈隐居地〉〉），及发表周包括〈咖啡店旁摆书摊的洋妇们与小孩：赛城一隅〉在内的诗近作多首。周在诗的“有用”与“无用”之间，表明〈诗的本质与世相违〉，因此“更愿致力于诗的‘无用’”。不过，读者大可不必太在意于诗人的话，或者说诗人意外言外或“正言若反”，诗人写诗，读者读诗，各就其位及各司其职，就一准没错了。
如往年，6月是诗的月份，老中青诗人皆有新作发表，其中包括了游以飘、温绮雯、周若鹏、无花、马盛辉、许裕全、谢双发、陈明发等多人。
本年度的特辑，不得不提的是刚过去的【岁末特辑】。这一“意味深长”的策划，是文艺版长期作者的岁末聚，有黃锦树、林春美的散文、棋子的极限篇小说、李有成、无花、邢诒旺及编者张永修等人的诗作。在一个结束的时间门槛跟前，来个围炉取暖，算是对过去的一个圆满告别，也是对未知的将来之一份期许。
2017年的创作发表，诗家依然占多，较频密的有马盛辉、周天派、邢诒旺、唐林、无花、林惠洲、辛金顺、黄建华、艾文等等。此中值得一提的是，无花与搭档棋子的【一图二文】系列，是对一个画面的两种文字延伸，如继续积累及出版，自是一部马华文学精品结集。林惠洲发表的3首诗，分别抒写槟城浮罗山背（4/4/2017）、霹雳安顺（25/7/2017）及角头（19/9/2017），诗人诗写地志的意图明显。11月初北马一带，尤其槟州大水淹城，文艺版也有2首诗志其事，分别是谢双顺的〈水灾〉及苏清强的〈灾情侧写〉（皆14/11/2017）。
散文方面，刘谛、夏瓦呐、何启智、吴德福、賀淑芳、陈政欣、黄建华、周天派等等，都有新作发表。此外，也有过去不曾出现的新名字，如仪雯（19/9/2017）、曲陵（29/8/2017）、蔡逸渊（22/8/2017）、临风、杨华云（皆7/1/2017）等等。小说方面，有吴小保（28/8/2017）、碧澄（10/1/2017）、朱广邦（5/9/2017）、棋子（18/2/2017 & 25/7/2017）、骆悦玛（17/1/2017）、陈俊贤〈最后一里路〉（8/8/2017）。编者张永修推动多年的极限篇小说，今年继续延续，写得最多的，是红尾箭，发表量在10则以上，此外尚有棋子、艾斯、翁民迪、周瑞康等等。
2017年的评论发表颇丰，黃琦旺评邢诒旺诗作的多篇（20 & 27/6 & 4/7），余者还有时代过来人林言谈海凡新著《可口的饥饿》之〈许多人经历过的年代〉（27/6/2017），黎紫书的〈死猪·藏粮·昨日之人〉一文，则交代了走出森林之海凡如何回到写作场域，也论述了作者对作品的经营（24/1/2017）。同样谈马共书写的，还有黃锦树读陈建荣《岁月的回眸》一书的〈回家的路〉（4/4/2017），以及为自己的书《雨》而写的〈南方以南〉（23/5/2017）；也是针对“离散”之书写的，还有张锦忠的〈离散〉一文（31/10/2017）。陈政欣的〈一篇小说的琐碎〉，则也是作家的夫子自道，谈自己的小说〈墨镜与墨镜之间〉（15 & 22/8/2017）。此外，陈芳明谈黎紫书（20/6/2017）、李有成谈阿多尼斯（5/9/2017）、叶斌就《二十世纪中国作家心态史》而写的读书笔记（29/8/2017）、柯金德谈锺夏田（26/11/2017）等等，都值得细读。
2017年来到尾声，〈南洋文艺〉也随之结束，却不是马华文学创作与发表的终结，同志尚需努力，是为盼。
（9/12/2017完稿）
（南洋文艺，19/12/2017）
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